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安玉军:近5年裕固族宗教研究进展述评——以CNKI收录的论文为例

多年的发展,裕固族研究无论是从最初始于国外研究到国内学界对其的研究,从简单描述到深度解析,已经进入一个全新的阶段。 其中宗教研究始终都占据着重要的位置。 在早期的海外探险家们的记载和描述中,波塔宁和曼内海姆简单涉猎了裕固族的寺院、宗教民俗,马洛夫详细描述了裕固族的萨满教习俗,海尔曼斯以详细的图示记载了裕固族的萨满教祭坛。 其后虽然相继有俄罗斯、芬兰、美国、匈牙利等国的学者赴裕固族地区考察,但并未对裕固族的宗教展开进一步的研究。 世纪中叶,国内学者开始进入裕固族地区,进行了较为细致和全面的研究。 在《裕固族》《裕固族简史》《裕固族东乡族保安族社会历史调查》等专著中对裕固族的寺院、宗教信仰、宗教民俗做了描述性的记载。 也有一些学者对裕固族宗教做了专门的论述,比如雷选春、陈宗振的《裕固族的萨满——祀公子》《裕固族宗教的历史演变》等是其中的奠基性代表。

世纪年代至年,裕固族宗教研究方面的论文数量有所增加,笔者通过中国知网“中国期刊全文数据库”进行检索,检索项为“篇目”,检索词为“裕固族宗教”,检索到文献篇,虽然在整个裕固族研究的成果中数量还是较少,但较以往有所增加,特别是涌现出了闫天灵、贾学锋等对裕固族宗敎进行持续研究的学者。 近年来,裕固族宗教研究又有了新的发展,主要表现在宗教学方法的运用更加成熟,宗教研究中的史料运用向全面发展,使用人类学方法的成果基础上的研究成果开始增加,因此,总结近年来裕固族宗教研究的进展,有助于廓清裕固族宗教研究发展的特点与问题,从而助推该领域的研究走向深入。

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